Nekem egyértelmű, hogy mutatnom kell az utat, ha valaki belém akar kapaszkodni – mondta a HVG-nek adott interjúban Farkas Franciska színész, drámapedagógus, roma aktivista. Ősztől drámapedagógusként visszatér a Gandhi Gimnáziumba, akkor kerül a mozikba Sopsits Árpád Mellékszereplők című filmje is, amelyben főszerepet játszik „először származási jelzőtlenül, simán emberként, nőként”. Grazban műsoron marad a Theseus paradox, amelyet íróként és dramaturgként is jegyez.. A HVG 360 kérdezte.

A teljes interjú itt olvasható.

Arról szólva, hogy legújabban fitoterapeutának tanul, Farkas Franciska elmondta: „A tanulás az egyetlen kiút, ezt példázta anyukám, aki az első diplomás volt a családunkban – olvasásfüggőként épp ő tanította meg írni-olvasni az anyukáját. Betűfaló vagyok én is, ahogy ő is elolvasta a domoszlói könyvtár szinte összes könyvét. Most éppen egy csodálatos könyvet olvasok a gombákról – igazi kalandregény, teljesen lenyűgözött a láthatatlan, az élet minden porcikáját behálózó világuk. Szeretném magamhoz venni a növények, a fák, az erdők tudását.”

A tudás hatalom elnevezésű összművészeti roma kezdeményezésük is a tanulást hirdeti peremre szorult fiataloknak. A kérdésre, látja-e a hozadékát, úgy nyilatkozott: „Egyértelműen azt látom, hogy sikerül változtatni a korai iskolaelhagyás, az iskolai erőszak vagy általában a tanulás megítélésében. Minél mélyebbről indul valaki, annál büszkébb lehet a megtett útra. Nem letagadni, elsunnyogni, hanem vállalni kell magadat.”

17 évesen felfedezte és a fő modelljévé tette Király Tamás, az avantgárd-underground divattervező, később egészen más támaszra lelt Iványi Gáborban. Arról szólva, követi-e a lelkész és közössége vesszőfutását, elárulta: „Amikor a Gandhi után Pécsről visszakerültem Pestre, Iványi Gábor vett a szárnyai alá. Ott laktam a Wesley Főiskola kollégiumában, hittudományt tanultam, szociális és tanulmányi ösztöndíjat is kaptam, szociális munkás lettem. Gyalázat, amit művelnek az egyházával. A megosztástól, az uszítástól sokszor támad ordíthatnékom, hogy Orbán Viktor, a kurva anyád!”

Roma aktivistaként az elfogadásért küzd tantermi előadásokkal, videókkal, ismeretterjesztéssel. Arról is faggatták, efogadó-e, ha valaki nem vállalja a származását: „Miért nem vállalja? De hát ez annyira menő! Csányi Sándornál például rákérdeztem, azt mondta, nem akart „a” cigány színész lenni, ezért nem állt ezzel elő, és lám, nem is kap cigányszerepeket. Szakmailag még értem is, én is menekülök ez elől, de magánemberként? Ő tartott attól, hogy visszahúzza a közege. Meg is vetem, meg el is fogadom, nem kell ezt mindenkinek magára vennie. Nekem egyértelmű, hogy ez is a dolgom, mutatnom kell az utat, ha valaki belém akar kapaszkodni.”